晉德宮
25°02′45.31″N 121°30′12.33″E / 25.0459194°N 121.5034250°E
| 台北市艋舺助順將軍廟（晉德宮） | |
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 正面外觀 | |
| 基本信息 | |
| 位置 |  中華民國（臺灣）臺北市萬華區康定路13號 |
| 宗教 | 台灣民間信仰 |
| 主神 | 助順將軍 |
| 例祭 | 農曆10月1日至6日 助順將軍爺聖誕千秋祭典(將軍盛典) |
| 遗产指定 | 直轄市定古蹟 |
| 建立时间 |  大清同治元年（1862年）創建 |
| 地圖 | |
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| 台北市助順將軍廟（晉德宮） | |
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 正殿助順將軍神像 | |
| 位置 | 臺北市萬華區康定路13號 |
| 官方名称 | 台北市助順將軍廟（晉德宮） |
| 類型 | 登錄等級：直轄市定古蹟 登錄種類：寺廟 |
| 评定时间 | 2006年7月5日 |
| 詳細登錄資料 | |
台北晉德宮又名「艋舺助順將軍廟」，位於臺灣臺北市萬華區，現為直轄市定古蹟[1]，建於1862年（清同治元年），由經營捷成商行的建材商人鄭扁捐贈石灰建材及「洪、吳、黃、李」姓等地方家族士紳共同起造，為主祀助順將軍的廟宇，也是西門町當地的地方公廟。
此處地名稱為『河溝頭』(西門町後街一帶)，分別為河溝頭角、竹巷尾庄、雞母厝仔。
由於緊鄰著淡水河，當時有尚有河溝連結，位處水路交通地點。也同時是黑道教父、黑道仲裁者許海清的年少發跡地。
此外，該廟宇的組織型態為管理委員會制。
歷史
- 清治時期乾隆三十年（1765年）助順將軍渡台，建草寮奉祀
- 同治元年（1862年）建廟
- 日治時期大正八年（1919年）至十年間重修。
- 因政府要在原廟址興建派出所，因此由洪振祿於大正八年向台北仁濟院購地重建。當時適逢艋舺低地填土計畫（大正三年至六年，大正八年完成都市重劃），因此並無所謂拆除三川殿一事。
- 2006年7月5日臺北市政府公告指定「台北市助順將軍廟（晉德宮）」為市定古蹟[2]。
祀神
閩南泉州晉江地區的王爺神，也是讀書人和生意人的守護神。其由來一說是南宋末年抗元而犧牲的黃姓忠臣烈士；另一說為明末清初反清復明的名臣黃道周。
建築
正殿為歇山重簷屋頂建築，臺北市內現存木結構歇山重簷屋頂建築僅有晉德宮、大龍峒保安宮、艋舺龍山寺、臺北孔子廟及臨濟護國禪寺。
晉德宮僅有正殿，並無三川殿。以正殿建設格局能達到歇山重簷屋頂之等級，代表當時信眾的經濟能力不差，也應對建廟規模會有較高的期許，不會以僅建造單殿廟宇就能滿足；以此推估晉德宮建廟之初應該會有臺灣一般廟宇常見的格式，也就是包含了三川殿。若假設晉德宮三川殿存在的這個前提成立的情況下，三川殿位置應是在現今康定路上，推估是因拓寬康定路而拆毀三川殿，在1911年（明治44年）的地圖中[3]，即顯示計劃道路畫在將軍廟圖示上。
在1922年（大正11年）的地圖中[4]，康定路已存在，在1914年（大正3年）的地圖中[5]，康定路尚是畫成虛線的計劃道路，當時主要是靠將軍廟街為交道要道，若前殿存在的話，估計前殿應是在這段期間內被拆除。
對場作
1921年（大正10年），大木匠師陳田，與來自惠安的溪底大木匠師王維允，採木結構左右對場作，龍邊由王維允承造，虎邊由陳田作。
慶典
祭典日期則是每年的農曆10月1日到10月6日。
農曆10月1日-迎請客神參典 台北關渡宮(關渡媽祖) 艋舺青山宮(青山王)
農曆10月2日-恭迎助順將軍爺出巡平安繞境
農曆10月3日-恭祝助順將軍爺聖誕千秋 祝壽活動
農曆10月6日-恭送客神回駕、擲選新科頭家爐主
農曆10月1日~10月6日-恭祝助順將軍聖誕做戲六天
參見
參考文獻
- 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
- ^ 文化部文化資產局. [2019-01-12]. （原始内容存档于2021-06-03）.
- ^ 台北市助順將軍廟（晉德宮） （页面存档备份，存于互联网档案馆）.文化部文化資產局
- ^ 飛行機スケッチ最新臺北市街鳥目全圖，巖橋章山，明治四十四年
- ^ 改正町名臺北市街圖，尾坂賴二，大正11年. [2015-08-09]. （原始内容存档于2021-12-19）.
- ^ 台北新高堂書店台北市街圖，大正三年 互联网档案馆的存檔，存档日期2013-07-12.