非人
非人（日語：非人／ひにん Hinin */?）是古代日本的一種社會階級。非人，字面意思即「不是人」，與穢多同屬於社會最底層的賤民，主要從事處刑、賣藝、乞討等職業。與身份必須世代承襲的穢多不同，非人的後代可以恢復平民的身份[1]。
江戶時代非人身分者之首，獲幕府任命管轄關八州、伊豆、甲斐都留郡、陸奧白川郡、三河設樂郡之賤民，官方稱之為穢多頭，但歷任均以「長吏頭矢野彈左衛門」自稱。[2]。
1871年（明治4年），太政官頒佈命令，廢止穢多和非人的賤稱，非人在法理上獲得平等地位[3]。二戰後，日本又頒佈了禁止歧視穢多、非人（即部落民）的法令，但對非人的歧視仍然存在至今[4]。
來源
非人最初是一個不含有歧視意味的佛教詞彙，指所有人類以外的惡魔等生物。《續日本後紀》記載道，在平安時代中的公元842年（承和九年），橘逸勢因謀反被剝奪官位和姓，成為非人。這是非人第一次在日本史籍中作為賤民身份出現[5]。
江戶時代，非人和穢多同屬社會底層的賤民。武士殺了非人並不算殺人，只需要繳納罰金就可抵罪（切捨御免）。一部分非人是承襲上一代的非人身份，一出生就是非人身份。犯了輕罪、無正當職業營生或生活貧困潦倒的平民也可能被貶為非人。非人受「非人頭」的管理，住所稱為「非人小屋」。與身份必須世代承襲的穢多不同，非人的後代有恢復平民身份的渠道[1][6]。
職業
非人的職業受到嚴格限制，只能從事處刑、賣藝、乞討等職業。非人負責在執行死刑後打掃刑場、埋葬犯人的屍體。此外，他們也負責照顧傳染病患者，以及生病和年幼的囚犯[1][7]。
河原者（在河邊從事屠夫、皮匠等工作的人群）、犬神人（打掃神社周邊、埋葬屍體等）、唱聞師（向一般民眾傳頌經文）、八瀬童子（為天皇送葬、抬轎等）等人群也屬於廣義的非人，受到社會的歧視[8][9]。
廢止
明治維新開始後，在1871年（明治4年），明治政府頒佈了稱為「解放令」的太政官佈告，廢止穢多和非人的賤稱，在法理上給予穢多和非人與一般平民平等的地位。但在實際執行上，這些獲得解放的穢多和非人被稱作「新平民」（指新脫離賤民身份，成為平民），還是受到差別對待。明治時代末期以後，旨在消除對部落民歧視的部落解放運動興起。二戰後，日本政府頒佈了禁止歧視穢多非人後代（即部落民）的運動，但對穢多和非人的歧視仍然持續至今[3][4][10]。
參見
參考文獻
- ^ 1.0 1.1 1.2 非人. 朝日新聞社コトバンク. [2018-12-28]. （原始內容存檔於2019-04-10）.
- ^ 京極夏彥; 劉名揚譯. 前巷說百物語下. 臺灣國際角川. 2012年: 137.
- ^ 3.0 3.1 尾佐竹猛; 礫川全次. 存档副本 明治四年賤称廃止布告の研究. 東京都: 批評社. 1999 [2018-12-28]. ISBN 978-4-8265-0282-5. （原始內容存檔於2016-03-09）.
- ^ 4.0 4.1 Keiji, Nagahara. The Medieval Origins of the Eta-Hinin. Journal of Japanese Studies. 1979, 5 (2): 385. ISSN 0095-6848. doi:10.2307/132103.
- ^ 高柳金芳. 江戸時代非人の生活. 雄山閣. 1971年: 11-12.
- ^ 小泉八雲. 神國日本: 小泉八雲眼中的日本（復刻典藏本）. 獨立作家－新銳文創. 1 May 2017: 107;122 [2018-12-28]. ISBN 978-986-5716-95-0. （原始內容存檔於2020-08-09）.
- ^ 詹姆斯．麥克萊. 日本史. 遠足文化. 16 May 2017: 133 [2018-12-28]. ISBN 978-986-94425-7-2. （原始內容存檔於2020-08-09）.
- ^ 大阪市立大學. 被差別民社会論 序説 (PDF). 人権問題研究. 2014, (14): 101 – 136 [2018-12-28]. （原始內容 (PDF)存檔於2020-08-09）.
- ^ 日本仏教研究會. 論点・日本仏教. 法藏館. 1996: 130 [2018-12-28]. （原始內容存檔於2020-08-09）.
- ^ 新平民. 朝日新聞社コトバンク. [2018-12-28]. （原始內容存檔於2020-08-09）.
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