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流觴曲水

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蘭亭曲水圖,山本若麟日語山本若麟繪,1790年
日本京都御所常御殿的曲水流觴繪畫
桂林桂海碑林博物館內的宋代曲水流觴石刻
韓國慶州鮑石亭韓語포석정的新羅曲水流觴石刻

曲水流觴,是源於中國的一種遊戲,後來流傳至日本朝鮮半島夏曆的三月人們舉行祓禊儀式之後,大家坐在河渠兩旁,在上流放置酒杯,酒杯順流而下,停在誰的面前,誰就取杯飲酒。這種遊戲非常古老,逸詩有云:「羽觴隨波泛」。

「曲水流觴」源於上巳節這一古老風俗。上巳指夏曆三月的第一個巳日。

歷史

周代有水濱祓禊之俗,祓禊指洗濯身體以除去凶疾的一種祭祀儀式,朝廷指定專職的女巫掌管此事。《詩經·鄭風·溱洧》記載有鄭國陽春三月祓禊的情景。

漢代時三月上巳確定為節日。《後漢書·禮儀志》載:「三月上巳,官民皆禊於東流水上,洗濯祓除,去宿垢,為大潔。」 每逢該日,官民都去水邊洗濯。不僅漢族民間風行,連帝王后妃也去臨水除垢,祓除不祥。後來,此俗又進一步演變為臨水宴飲。

魏晉以後上巳改為三月初三,成為一個重要節日,洗濯身體的風俗逐漸演化成臨水宴客和郊外踏春,又有了臨水浮卵臨水浮棗等習俗,再演變成流觴曲水。

東晉永和九年(353年)三月初三的上巳節,會稽內史王羲之偕親朋謝安孫綽等四十二人,相聚會稽山陰(今浙江紹興)的蘭亭,修禊祭祀儀式後,舉行曲水流觴的遊戲,四十二人人飲酒詠詩,所作詩句結成了《蘭亭集》,王羲之為該集作《蘭亭集序》。從此曲水流觴(《蘭亭集序》原文作「流觴曲水」),詠詩論文,飲酒賞景,歷經千年而盛傳不衰。

影響

日本奈良時代傳入這一風俗,最初流行於宮廷,後來流傳至民間,之後再演變成流雛日語流し雛

朝鮮半島新羅時代開始傳入此風俗。

參見