等呼
漢語音韻學 |
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中古漢語的等呼
等呼的概念基本用於描述中古漢語的介音系統,最先應用在韻圖上。韻圖把韻書中相似韻目歸為一大類,稱為攝,每攝分四等,每等又分開口和合口兩呼,共八小類。現代語言學家對呼的觀點基本一致,開口呼和合口呼,就是指有無/u/介音,同攝同等的合口呼比開口呼多介音/u/。
相比之下,等的概念就較複雜,普遍觀點是三等韻有類似/i/的介音,因為三等字用的反切上字自成一套,與一二四等不同,如歌韻在韻圖分為一等和三等,三等就比一等多了介音/i/。但有些攝包括的韻很多,如山攝有寒、桓、刪、山、元、仙、先等韻,其中寒桓是一等,刪山是二等,元是三等,先是四等,仙分為三四等。除了同意三等韻有/i/介音外,有些學者(如高本漢、王力)認為四等韻也有介音,有些學者(如潘悟雲、鄭張尚芳)認為二等韻也有介音。但所有學者都同意,即使部分以介音相區別,這些韻的主元音不會全部相等。清朝時的江永說:「一等洪大,二等次大,三四皆細,而四尤細。」可作為分等原則的粗略概括。(但是如前所見,有同一韻分為三四等,也有四等比三等洪大)
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晚唐至南宋的等
迄今能找到的最早提出「等」這一術語的是晚唐的《守溫韻學殘卷》。此時已進入中古漢語的後期。《韻圖》正式刊行於於公元十二世紀,此書有完整的按等排字的列表。潘悟雲給此時的漢語擬音,認爲當時的音韻學家分等的原則是依據緊接聲母的介音:四等是[i ̯],三等是[i],二等是[ɤ],一等無介音[1]。
現在學界普遍認爲,三等字在上古漢語帶介音[j]/[i],二等字在上古漢語帶介音[r],一等字和四等字在上古漢語無介音[2][3][4]。
假二真三與假四真三
但是由於韻圖結構制定得不夠嚴密,這規律一再被打破。傳統音韻學有三十六字母,但韻圖分給字母的位置只有二十個,於是輕唇和重唇合為一組,舌頭和舌上合為一組,齒頭和正齒合為一組。聲母合併了,卻又要在圖上表現出不同音,就只好拿韻母來做文章,如莊、章、將都是陽韻,有/i/介音,韻母完全相同,按理應都歸入三等。但它們的聲母都不同,莊是莊母(照二),章是章母(照三),將是精母,卻共占圖中一格。等韻學家[誰?]為了表現聲母的差別,只留章字在三等,強行把莊字移到二等,把將字移到四等。為了相同目的,凡應歸三等的字,逢莊組都歸二等,逢端精組都歸四等,類似的還有以母(喻四)、邪母、俟母等,就產生了所謂假二等真三等、假四等真三等之說。
以四等為例,《廣韻》的四等韻並不多,共計有齊韻、先韻、蕭韻、青韻、添韻五個(平賅四聲)。但《韻鏡》等韻圖含有四等字的韻明顯較多,它們排在四等上的原因,主要是兩種情況:
- 三等精組字,都在三等韻且與三等系聯。以母也是如此。
- 支、脂、祭、真、(諄)、仙、宵、侵、鹽八組三等韻系的唇、牙、喉聲母字有兩類,《韻鏡》把其中一類放在三等,一類放在四等,這些也不是真四等。
這些假四等的字,同樣是跟同韻的三等韻系聯。
重紐
獨韻與開合韻
並不是所有韻母都有開口與合口對立,在《切韻指掌圖》裏不分開合口的韻標明為獨韻;既有開口又有合口的韻,標明為開合韻。後來的韻書把獨韻分別歸入開口或合口,如把東韻歸合口,侵韻歸開口。李榮《切韻音系》認為獨韻沒有/u/介音,後來歸合口的獨韻是因為有圓唇主元音;又認為開合韻的脣音字和獨韻一樣沒有開合口對立,可和開口字互切,也可和合口字互切,脣音字可以認為是開口。
中古漢語聲母的等呼
中古漢語除了韻母分為不同等呼外,聲母也有等呼屬性,決定了聲母只能和特定等呼的韻母相拼,一定程度上反映了來自上古漢語的歷史痕跡。
字母 | 開口 | 合口 | ||||||||
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一 | 二 | 三甲[6] | 三乙[7] | 四 | 一 | 二 | 三甲 | 三乙 | 四 | |
幫滂並明 | + | + | + | +[8] | + | - | - | - | - | - |
端透定泥 | + | - | - | - | + | + | - | - | - | - |
來 | + | - | - | + | + | + | - | - | + | - |
知徹澄娘 | - | + | + | - | - | - | +[9] | + | - | - |
精清從心 | + | - | - | + | + | + | - | - | + | - |
邪 | - | - | - | + | - | - | - | - | + | - |
章昌常書船日 | - | - | - | + | - | - | - | - | + | - |
莊初牀山 | - | + | + | - | - | - | - | + | - | - |
俟 | - | - | + | - | - | - | - | + | - | - |
見溪疑影曉 | + | + | + | + | + | + | + | + | + | + |
群 | - | - | + | + | - | - | - | + | + | - |
匣 | + | + | - | - | + | + | + | - | - | + |
云 | - | - | + | - | - | - | - | + | - | - |
以 | - | - | - | + | - | - | - | - | + | - |
上古漢語的等呼
上古漢語沒有提出等呼的概念,但有學者認為中古漢語的等呼是由上古漢語的類似系統演變而成,如王力認為上古漢語的韻部也有兩呼四等,主元音相同,以介音來區別,如開口一等無介音,二三四等介音依次為/e/、/ɪ/、/i/等。蒲立本、鄭張尚芳等則認為中古漢語三等字在上古漢語有短元音。李方桂根據來母少二等字,認為中古漢語的二等字,包括假二等真三等,是由上古漢語的介音r演變而成,這觀點現獲普遍接受;又有學者認為重紐三等在上古也有介音r;李方桂又認為上古沒有/u/介音,中古的/u/介音是由長元音裂變和圓唇舌根音產生。
參見
註釋
- ^ 潘悟雲 張洪明 漢語中古音. [2019-10-29]. (原始內容存檔於2019-10-29).
- ^ Michel Ferlus:中古汉语四等的来龙去脉. [2019-10-29]. (原始內容存檔於2019-09-30).
- ^ 白一平(1992) A Handbook o/Old Chinese Phonology
- ^ 白一平(1995) Les consonnes sonores finales du chinois archaïque
- ^ 參考李榮《切韻音系》,只含極少數冷僻字的不計入。李書區分獨韻與開合韻,並認為開合韻脣音同獨韻,本表概將獨韻和脣音視為開口。
- ^ 包括包括假二等真三等(李書丑類)、重紐三等(李書寅類B)和庚韻三等。
- ^ 包括假四等真三等(李書丑類)、重紐四等(李書寅類A)和微殷文元嚴凡廢韻。
- ^ 此類後別為非敷奉微,以致幫滂並明無合口三等字,非敷奉微只有三等字。
- ^ 只有少量冷僻字。
參考書目
- 《中國大百科全書》語言文字卷,中國大百科全書出版社,光盤1.1版
- Guillaume Jacques, Introduction to Chinese Historical Phonology
- 李榮《切韻音系》,1956年10月,科學出版社。
- 李方桂《上古音研究》
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